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- 发表于：2012/7/23 21:50:03
- 来自：山西
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这题目挺俗气的。其实只要上网的人对此并不陌生，因为那里面有太多的人遇到了自己的红颜知己，并且深陷其中不能自拔。由于现实生活无法接纳这所谓的红颜知己，当事人郁积于胸的情感无处抒发，便将这满怀情思幻化为一篇篇哀婉缠绵的优美文字诉诸笔端；这还不足以表达他们深沉的情感，于是再插入精美的图片，制作成为或清新淡雅或光彩夺目的日志发表出来，又恰巧被与他有相似经历的网友、博友看到，于是就一传十、十传百地相互转载。至此，各种有关红颜的日志便在网络上洋洋洒洒地遍地开花了。 红颜的本意似乎主要指年轻貌美的女子。但随着网络的普及，在“年龄不是问题，身高不是距离”的广大网民宽广胸怀的感召下，红颜的内涵外延不断扩展，致使现在红颜的身价一路下跌，由原来的清纯玉女，沦为现在的心灵感应：只要能理解自己，跟自己说得上话来的人，一概可以“红颜”二字冠之。 红颜代表了一种社会现象，古今中外，概莫能外。 商纣王为娱红颜妲己，创作靡靡之音，设下酒池肉林，滥用炮烙之刑；周幽王为博褒姒一笑，不惜千里劳师烽火戏诸侯；“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”的杨贵妃得到重宠，她的兄弟均赠高官，甚至远房兄弟杨钊，原为市井无赖，因善计筹，玄宗与杨氏诸姐妹赌博，令杨钊计算赌账，赐名国忠，身兼支部郎中等十余职，操纵朝政。玄宗游幸华清池，以杨氏五家为扈从，每家一队，穿一色衣，五家合队，五彩缤纷。沿途掉落首饰遍地，闪闪生光，其奢侈无以复加。杨家一族，娶了两位公主，两位郡主，玄宗还亲为杨氏御撰和砌书家庙碑......唐明皇对杨贵妃的宠幸自不待言；明清交替之际的吴三桂因为李自成攻破北京，其手下人刘宗敏掳走了自己的爱妾陈圆圆，使得本打算投降义军的他一气之下改变初衷，竞亲引清兵入关，致使李自成遭受内外夹击，一败涂地。 在英国，不爱江山爱美人的爱德华八世在爱情和王位不能兼得的情况下，毅然决定放弃王位，于1936年12月10日向全国发表退位广播讲话：“我坦率地告诉你们，如果没有我所爱的人的帮助和支持，我感到难以履行国王的重任和职责”后，不久就和辛普森夫人在法国举行了浪漫的婚礼。 2012年5月6日晚，法国现任总统萨科齐宣布在竞选中败给社会党候选人奥朗德。人们在关注此事的同时不由得又回想起几年前那个让萨科齐不惜顶着巨大的压力离婚再娶的红颜布吕尼。布吕尼的美丽与风度不仅让萨科齐甘于拜倒在她的石榴裙下，在成为第一夫人随萨科齐出访英国时，她的美貌连矜持的英国绅士也为之倾倒。英国《每日邮报》曾这样写道：“在国宴期间，就连亨利八世的鬼魂都可能在向她吹口哨。”一名专栏作家表示：“我听不到任何人谈双边关系，布吕尼才是唯一话题”。如此靓丽旖旎的红颜，难怪连总统也无力招架。 中国有句俗话叫红颜祸水。我不赞同人们把坐失江山的责任推到这些红颜身上，但这些红颜最终能够得以安度天年的并不多：妲己被斩首而死；褒姒或被犬戎掳走，或于战乱中被杀；杨玉环魂殒马嵬坡；1681年吴三桂死后，陈圆圆自沉于五华山华国寺外莲花池。至于上文两位外国红颜，由于其国情不同于中国，不能拘于此例。 中国古代的红颜命运如此，只是不知道现在与时俱进的红颜们命运如何。得遇红颜，福兮？祸兮？
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