主题: 盂县下王村的传说

来源：阳泉晚报  

作者：崔亮云

　　王村位于盂县人俗称的王村沟内，其村西南的管头梁东麓是龙华河的发源地。自古以来，王村有很多传说。

　　王村的立村传说有两种。一是大约在唐代，一位张姓族人由定襄县南王村迁此立村，因怀念祖籍，沿用旧村名，定名为王村。另一传说是远在战国时期，晋大夫赵简子在管头村开设武馆，曾在此一带活动，后由侯称王。相传其村东古土丘为简子王墓，东山麓源涧因此建天子庙，祭祀赵简子，王村也因此得名。大清康熙三十二年秋，小坪村武全文进士为重修赵简子庙撰写碑记时说：“虽然天下事，不可遽信，亦不可概疑。墓不足据，而村名至今如故；村名不足据，而简子庙历元代至今兴香坛并存。关其疑而著其信。”上文说天下事不可信，不可不信。王村的简子庙从元代至今香火不绝，村名依此也是可信的。

　　旧时，王村是一个美丽的村庄，东山有松林盖顶，四季常绿，山顶旧有圆形古寨，据传说建于战国时期。村西坪春季桃花红、梨花白，景色宜人。村中有两个季节性小池，俗称“麻河”。村子形状河西像鲤鱼，河东像莲花，因此，人们形容下王村村貌宛如“鲤鱼戏莲”，又称“明月伴星”。过去，王村人有在春节上午“迎喜神”的传统欢庆活动。在大年初一的上午，村中数十人向村南方向“迎喜神”，按喜神方位确定地点。在行程中抬头看到天空、树上、田间、山野有鸽子、喜鹊之类的吉祥鸟，就认为这是喜神，马上敲锣打鼓，迎接喜神回到村里头的大庙中。

　　以上说的王村就是现在的下王村。

　　下王村以李姓族人为主。传说先祖早在明初由洪洞县大槐树下登记移民至县北乡上社镇下鹤山村，后又迁到徐峪沟上庄，在明嘉靖正德年间李胜迁至王村。其后人设立武馆，精练武艺。

　　在乾隆年间至道光的六十年间，先后有六人中举，一人考取进士。道光十九至二十四年的两届乡试中，李家五人中举，囊括了乡试武科盂县全部武举。特别是道光十九年，克恭、克定、克壮兄弟三人在直隶州平定赴考，克恭摘取武举桂冠，赐解元；克定也考中武举；小弟克壮误考，但因力挺衙门前的石狮，而震惊州衙门考官及所有考生，当场被破格录取举人。一门三举，当时轰动了州县。盂县衙门组织夹道欢迎，从平定到盂县，从县城到王村，百里炮声不断，鼓乐齐鸣，可想当年之红火荣耀。道光二十一年，克定进京会试，又考取武进士。之后，下王村人习武成风。

　　据传说，李克壮中举后一生未得国家重用，终身不仕。但他在乡村，不畏权势，力主正义，惩恶扬善，人称“丑举人”，有很多传说故事。他曾智斗污吏，流传至今。传说道光年间，官府衙门征收税粮，他们不但用扇车扇，斗米变成八升，而且在扇车底部设有暗仓机关，将米通过缝隙流入暗仓，被李克壮当场揭穿，将暗仓中的粮食全部取出，博得在场百姓的喝彩。

　　下王村李氏家族现代名人辈出，代表人物有李玉龙和李青田，二人都曾是抗日积极分子。李玉龙，村人称其“李傻子”，盂县人称外号“谝山”，是盂县抗日期间的“铜心、铁胆、天河、谝山”四大民间传颂的抗日英雄之一。他曾任四区武装部长，区基游队队长，主要活动在城南下曹、拦掌一带。他胆大果敢，威名显赫，日伪汉奸闻风丧胆。传说他经常孤身一人闯荡县城，在城街上，有认识他的汉奸、伪军看见他就腿软倒地，更不敢去报告日本鬼子。因抗日作战，他身体多处受伤，新中国成立后被评定为三等甲级伤残军人。李青田抗日战争期间任盂县四区区长，后任阳曲县政府秘书、科长。再后来南下到湖南省曾任省秘书，在监察厅、科、广播电视厅任职至厅级领导，重点主营宣传工作，是湖南省广播电视的创始人。